DATOS GENERALES

Ubicación: El departamento de Puno se encuentra ubicado al sudeste del país en la meseta del Collao, a orillas del Lago Titicaca.

Extensión: 72,012.27 km2

Capital : Puno.

Altitud: 3,827 m.s.n.m.

Temperatura Promedio Anual: 10ºC (Máxima de 19ºC y Mínima de 2ºC). La temporada de lluvias es de diciembre a abril.

VIAS DE ACCESO

Terrestre: La ruta más recomendable es Lima-Arequipa-Juliaca-Puno (1,335 km.) con una duración de 24 horas aprox. en auto

Aérea: Existen vuelos diarios a Juliaca desde Lima (1.45 horas aprox.) y Arequipa. (45 horas aprox.)

Férrea: Desde Arequipa hay salidas hacia Puno (258 km. y a 8 horas aprox.) pasando por Crucero Alto (4,490 m.s.n.m.)

BREVE RESEÑA HISTÓRICA

En la antigüedad, la meseta del Collao estuvo poblada originariamente por grupos Aymaras (Collaos, Zapanas, Kallahuayos y Lupacas) y posteriormente por Quechuas. Según el cronista Inca Garcilaso de la Vega, la aparicián de los Quechuas coincide con la leyenda de Manco Cápac y Mama Ocllo, quienes surgieron de las aguas del lago Titicaca para fundar el Imperio de los Incas. La cultura prehispánica más importante y de mayor influencia en la zona fue la Aymara, conocida también como Putina. Enla época del Virreinato, Puno fue el paso obligado de los viajeros que se dirigían a Potosí. Fue el virrey Conde de Lemos quien en 1668 instituyó a San Juan Bautista de Puno como capital de la provincia de Paucarcolla. Posteriormente se la rebautizó como San Carlos de Puno en homenaje al entonces reinante Carlos II de España. En 1870 se instaló la línea férrea Arequipa-Puno y se inició la navegación lacustre.

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EL TEMPLO DE SAN MIGUEL

Es el templo principal de Ilave, cuyo santo es considerado e triunfador del mal y patrón de los foráneos. Esta monumental iglesia inicio su construcción con el padre Dominico Fray Agustín de Fornicedo. Entre 1540 y 1556 ocupaba toda la manzana, enrejada en su perímetro, el techo era de paja y las paredes de adobe y sus líneas y el arco del arte romano, las torres se unieron a la nave, con hermoso altar tallado de madera y dorado al fuego, su arte corresponde al barroco churrigueresco con mezcla de indígena y español, adornos de plata repujada en arte barroco. El sacerdote Juan Mariscal hizo refaccionar el templo y para ello tubo que lotizar los terrenos colindantes con la Plaza de Armas. Se cambio el techo por calamina, obra que fue culminada por los Jesuitas los cuadros y adornos pertenecen a la vida de San Ignacio de Loyola y son arte de la escuela cuzqueña y algunos autores extranjeros. Las campanas fueron fundidas en el pueblo y guardan un valor histórico inapreciable, pues han sido obsequiadas por el Mariscal Santa Cruz en recuerdo de la Confederación Peruana - Boliviana.

IGLESIA SANTA BÁRBARA

Esta iglesia data de año de 1749. El Marques de Casa Hermosa de Puno ordenó su construcción, el materia utilizado fue de piedra y cal, parte de este material pertenece al destruido templo de la Purificación y tal ves parte de la canteras de Siraya, las tejas fueron elaborada en la hacienda de Rafaela Vargas, fundo Chatuma y los tijerales de eucalipto traído de las Yungas de Bolivia su techo abovedado y de piedra, techado con tejas, los arcos y adornos son también de estilo romano, en su cuadro tiene marco dorado al fuego y se nota la influencia del arte italiano, los cuadros maravillosos son de Francisco Solano y Maria Magdalena de alto valor artístico, su púlpito fue tallado en madera. La portada de ingreso tiene un arco de estilo romano de piedra tallada con adornos, en su altar mayor tiene una puerta que se halla cerrado y se cree que llega a un túnel abovedado que saldría de Qala Huakani (proximidad al rió ilave) con refugio y vía de fuga en caso de peligro para los Jesuitas.

PUENTE HISTÓRICO DE ILAVE

Previo a su construcción cuenta la historia que fueron sepultados un hombre y una mujer, como pago ala tierra, personas que previamente fueron embriagadas al compás de pinkillos y zampoñas, este majestuoso puente aparte de ser histórico tiene gran valor arquitectónico, pues ni el templo ni las fuerzas de sus aguas no han podido dañarlo cuando el caudal del rió sobrepaso por encima de su plataforma.
Sin embargo el 20 de febrero del año 2001 a las 3:40 p.m. la furia del rió pudo mas ante el coloso ya cansado, en su centenario empezaron a ceder algunos pilares frente a las miradas atónitas e impotentes de la población que observaba perpleja lo que en ningún tiempo se avía sospechado.
Cien años de pie representado el símbolo de unión entre el pasado y el presente, cien años de nexo cultural y comercial que significa el desarrollo de los pueblos del sur. El 2006 este puente para la satisfacción de la población se restablece en cuanto a machones, losa y ornamentación.

CHULLPAS DE CCALACOTA

Existe una hermosa chullpa preinca construida de piedra pulimentada de forma cuadra donde se observa el tallado de un puma, posiblemente sea el único resto de varias chullpas que se seguramente existieron en dicho lugar

PUMA UMAÑA (actual Bebedero).

A unos pocos Kms. de Caballo Cansado existe una gradería de piedra donde se han encontrado cerámicas valiosas y cabezas de puma talladas en piedra. Según la historia es por donde subía el inca para presenciar la fiesta en su honor cuando marchaba rumbo a Tiahuanaco; mas hacia el rincón en una pequeña quebrada esta la zona de sacrificios, en una hornacina en roca arenisca era donde se colocaba la cabeza del animal para su sacrificio, en sus contornos hay un pequeño manantial de agua que sale de la roca y unos asientos que seguramente formarían parte del lugar de sacrificio en las ceremonias ancestrales.

MORTINI

Hacia el sur de Ilave, a unos 17 kilómetros camino a Juli. se encuentra un monolito de piedra de arenisca rojiza, muy cerca de este lugar se observa una cruz al fondo macizo rocoso tal vez en reemplazo a los rituales que Hacían los antiguos moradores al monolito.

CABALLO CANSADO

Por la zona de Mortini, a espaldas del Bebedero del inca rumbo a Juli, se observa una piedra arenisca roja un caballo con carga que apenas puede subir Hacía la cumbre, lo inclina el peso de su carga en señal de cansancio y resignación, este tallado natural es producto de la erosión por el paso del tiempo.

WILLKA UTA

Mas halla del caballo cansado hacia Juli se observa una enorme puerta labrada de 7 metros de largo por 7 de alto, con dos pilares al costado a manera de torres labradas en la misma roca, dándole apariencia de Iglesia, la portada tiene una puerta del tamaño de un hombre y al pie una piedra redonda seria una tapa a una cueva natural o roca caída de la parte alta de la portada, al respecto existen muchas leyendas; una de ellas dice que se abre en determinadas horas de la noche y se considera lugar de encantamiento; los esoteristas lo consideran lugar de fuente de energía y su portada un paso a la cuarta dimensión.

LA CUIDAD ENCANTADA

A 58 km. vía carrera de Ilave - Mazocruz al sur oeste de la ciudad de Ilave, región Puno provincia El Collao, en el distrito de Conduriri, parcialidad de Chilliwa, lugar caracterizado por grandiosas formaciones rocosas. Encontramos espectaculares columnas de piedras que miden asta 100 metros de alto, farallones verticales que según los lugareños, simbolizan algunas costumbres, vivencias y mitos, tal es el caso de un matrimonio, la danza de los chokelas, hábitos de trabajo ganadera y agrícola, Un testimonio nos relata “que antiguamente todo era oscuridad y la cuidad encantada era como una de las ciudades grande del mundo, con una iluminación artificial sorprendente, en ello cuando de pronto de dio la luz natural (sol) la cuidad fue convertida en piedra”, “en el lugar también existe la mitología de las sirenas, ya que en horas puntuales (12:00m. 2:00am) ellas bajan de los cerros rocosos hacía el río.